يرى أصحاب هذا الرأي ، لا تتفق وبقائهم في مصر مدة 430 سنة ، وبالتالي فإن رعمسيس الثاني قد يكون فرعون التسخير ، ولكنه ليس فرعون الخروج . ( 5 ) مرنبتاح : هو فرعون موسى : - يعتمد أصحاب هذا الرأي الذي يذهب إليه مرنبتاح ( 1224 - 1214 ق . م ) هو فرعون موسى ، على نص التوراة الخاص ببناء مدينتي فيثوم ورعمسيس « 1 » ، وعلى ما جاء في « لوح إسرائيل » « 2 » ، والذي ذكر فيه اسم إسرائيل لأول مرة في النصوص المصرية ، وهكذا رأت جمهرة كبيرة من المؤرخين أن مرنبتاح هو فرعون الخروج ، وأن أباه رعمسيس الثاني هو فرعون التسخير ، وتتفق آراء « نافيل » و « بتري » و « سايس » على أن خروج بني إسرائيل من مصر إنما حدث على أيام مرنبتاح ، ذلك لأن « نافيل » ظل متمسكا برأي « لبسيوس » من أن رعمسيس الثاني هو مضطهد اليهود ، وأن ولده مرنبتاح هو الفرعون الذي خرجوا في عهده من مصر « 3 » ، وأما « سايس » فإنه يرى أن الآثار المصرية إنما تحصر هذا الحادث في عصر مرنبتاح « 4 » ، وأما « بتري » فيرى في كتابه « تاريخ مصر » « 5 » أن الخروج تم في عصر مرنبتاح ، وفي عام 1213 ق . م بالذات ، ثم يقدم لنا في كتابه « مصر وإسرائيل » « 6 » التقويم التالي : دخول بني إسرائيل مصر في عام 1650 ق .

--> ( 1 ) خروج 1 / 11 . ( 2 ) لوح إسرائيل : محفوظ بالمتحف المصري بالقاهرة برقم 25 340 ، وقد عثر عليه « بتري » عام 1896 م في خرائب معبد مرنبتاح الجنازي في طيبة الغربية ، وقد نشره كثير من العلماء ، منهم بتري وبرستد وكونتز وإرمان وويلسون وغيرهم . ( 3 ) E . Naville , Archaeology of The Old Testament , London , 93 . p ، 1913 . ( 4 ) A . H . Sayce , The Egypt of The Hebrews and Herodotus , London , 1896 . ( 5 ) W . M . F . Petrie , A History of Egypt , III , London , 115 . p ، 1927 . ( 6 ) W . M . F . Petrie , Egypt and Israel , London , 38 . p ، 1925 .